Neues Testament
Römer 4
1
Was sagen wir denn von Abraham, unserm leiblichen Stammvater? Was hat er erlangt?
1
Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
2
Das sagen wir: Ist Abraham durch Werke gerecht, so kann er sich wohl rühmen, aber nicht vor Gott.
2
Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3
Denn was sagt die Schrift? »Abraham hat Gott geglaubt, und das wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet.«
3
Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
4
Dem aber, der mit Werken umgeht, wird der Lohn nicht aus Gnade zugerechnet, sondern weil er ihm zusteht.
4
Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5
Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, aber an den glaubt, der den Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube gerechnet zur Gerechtigkeit.
5
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6
Wie ja auch David den Menschen seligpreist, dem Gott zurechnet die Gerechtigkeit ohne Zutun der Werke:
6
Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7
»Selig sind die, denen die Ungerechtigkeiten vergeben und denen die Sünden bedeckt sind!
7
Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8
Selig ist der Mann, dem der Herr die Sünde nicht zurechnet!«
8
Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
9
Diese Seligpreisung nun, gilt sie den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir sagen doch: »Abraham wurde sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet.«
9
Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10
Wie wurde er ihm denn zugerechnet? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Ohne Zweifel nicht, als er beschnitten, sondern als er unbeschnitten war!
10
Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11
Das Zeichen der Beschneidung aber empfing er als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, den er hatte, als er noch nicht beschnitten war. So sollte er ein Vater werden aller, die glauben, ohne beschnitten zu sein, damit auch ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde;
11
И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12
und ebenso ein Vater der Beschnittenen, wenn sie nicht nur beschnitten sind, sondern auch gehen in den Fußstapfen des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, als er noch nicht beschnitten war.
12
и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
13
Denn die Verheißung, dass er der Erbe der Welt sein sollte, ist Abraham oder seinen Nachkommen nicht zuteilgeworden durchs Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens.
13
Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
14
Denn wenn jene, die aus dem Gesetz leben, Erben sind, dann ist der Glaube nichts, und die Verheißung ist dahin.
14
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15
Denn das Gesetz richtet Zorn an; wo aber das Gesetz nicht ist, da ist auch keine Übertretung.
15
ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16
Deshalb muss die Gerechtigkeit durch den Glauben kommen, damit sie aus Gnaden sei und die Verheißung festbleibe für alle Nachkommen, nicht allein für die, die aus dem Gesetz leben, sondern auch für die, die aus Abrahams Glauben leben. Der ist unser aller Vater –
16
Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
17
wie geschrieben steht: »Ich habe dich gesetzt zum Vater vieler Völker«– vor Gott, dem er geglaubt hat, der die Toten lebendig macht und ruft das, was nicht ist, dass es sei.
17
(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
18
Wo keine Hoffnung war, hat er auf Hoffnung hin geglaubt, auf dass er der Vater vieler Völker werde, wie zu ihm gesagt ist: »So zahlreich sollen deine Nachkommen sein.«
18
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое.
19
Und er wurde nicht schwach im Glauben, als er auf seinen eigenen Leib sah, der schon erstorben war, weil er fast hundertjährig war, und auf den erstorbenen Mutterschoß der Sara.
19
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20
Er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern wurde stark im Glauben und gab Gott die Ehre
20
не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
21
und wusste aufs Allergewisseste: Was Gott verheißt, das kann er auch tun.
21
и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
22
Darum wurde es ihm auch »zur Gerechtigkeit gerechnet«.
22
Потому и вменилось ему в праведность.
23
Nicht nur um seinetwillen steht aber geschrieben: »Es wurde ihm zugerechnet«,
23
А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24
sondern auch um unsertwillen, denen es zugerechnet werden soll, die wir glauben an den, der unsern Herrn Jesus auferweckt hat von den Toten,
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но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25
welcher ist um unsrer Sünden willen dahingegeben und um unsrer Rechtfertigung willen auferweckt.
25
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.